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 | 思想道德建设怎样打动未成年人的心 |
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| 思想道德建设怎样打动未成年人的心 |
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作者：佚名 文章来源：《中国教师报》6月16日 点击数：
更新时间：2004-6-18  |
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过去，我们并不是没有强调加强未成年人思想道德建设的重要性，但有时措施不得当。这包括，在实践中总是强调自上而下的动员，教育模式陈旧，因而收效不好。眼下，随着未成年人思想道德建设不断升温，这个问题一定要引起足够的重视。一项针对未成年人的工作，只有未成年人接受了，才算达到了目的。
丁德兴：
思想教育需要长效性和可持续性
应该说，很多年前教育界就高呼“狼来了”，有识之士意识到未成人的思想道德每况愈下。虽然社会与学校都在加强这方面的教育，可是收效甚微。当然，其影响的第一要素是不正的社会风气，这个问题已讨论了太多，本文不再讨论。本人反思了自己的成长经历后发现，现在的学校思想教育存在着一个重大的失误，那就是思想教育缺乏长效性和可持续性。
在学科教育中，教师们都有这么一个观念，学科教学应该注重教学的长效性和可持续性，所以在教学中绝不会太急功近利而不顾以后效果的盲目进行。说得简明些就是，让学生明白今天的学习是为了将来更高深的知识学习打基础，是为了今后的工作和生活打基础。可是，思想道德教育方面，虽然人人都知道做人是第一要素，然而并不是人人都会自觉地把教育学生如何做人为己任。在现在的学校里，鲜有教师提出德育的长效性和可持续性。
在实际工作中，我们的教育工作者很多行为是与此背道而驰的，甚至有些行为完全是与孩子“一个水平”。例如，现在学校里的思想道德教育“假、大、空”问题，其作用是事与愿违，反作用远大于正作用？为什么？因为就算凭教师的三寸不烂之舌，学生暂时被说服了，可是它们经不起事实的检验。当学生在自己的视野或生活中发现这些是假的时候，他的思想道德可能会不升反降，“我神圣的老师都在骗人，我怎么就不能骗了呢？”。因此，教育工作者在施行你的说教时，千万不要用经不起事实检验的“大道理”来说服学生。你得考虑你的教育的长效性和可持续性。否则，学生们不仅不受你“骗”，反而还会让你“威风扫地”，被学生所不屑
记得小时候，大人或老师说的话大都是经得起事实检验的，所以我们相信他们说的话，并能在生活中自觉行动。同样的，在现今如果要让学生也认同我们的观点，那么我们的话必须能经得起现实的拷问，发挥具有长效性和可持续性的作用。
叶慧君：
也许是方向性错误
“思想道德建设怎样才能打动未成年人的心？ ”这个标题，如果认可的老师很多，那么笔者想说一句话：也许是大人们的思维方式出现了偏差。
教师是教育人的，如果教师都认同这个观点，那么普通大众一定也会认同它，那么是不是可以认为整个社会对这个问题的认识都出现了偏差呢？如果是，那么现在的关键并不是讨论如何建设未成人的思想道德，当务之急却是如何让大人们认清自己在教育未成人的思想道德方面所存在的误区
如何理解“思想道德建设怎样才能打动未成年人的心？”这句话呢？笔者的理解是：未成年人因为有了不恰当的想法或做法了，需要成人们去教育他、感化他，所以需要用一些方式方法去打动他的心，使他回到正道上来。本人认为这有些本末倒置。
事实是，未成年人根本就没有早已形成的什么思想道德。他们来到这个世界时根本就没有什么思想意识，都是因为大人们的“现身教育”或其所见所得才使原来的思想空白被填上了各种内容，才有了好恶之分。所以，对未成人的教育并不是教育者用什么“才能打动未成人的心”的问题，而是大人们自己该如何做的问题大人们怎样做才能让未成人不受各种不良思潮、不良习性、不良行为的侵害。换句话，正是大人们的榜样作用让未成年人出现这样或那样的问题。未成年人并没有多少过错，他们其实是受害者
如果承认了“思想道德建设怎样才能打动未成年人的心？”是正确的话，那么前因后果就被倒置。这种倒置了因果关系的所谓言论或做法注定会再次失败，说不定失败了还不知错在哪儿。因此，要做好未成年人的思想道德建设，其根本是做好社会的思想道德建设，否则一切都成为泡影。如今的教育现实早已证明，说教太多的老师无异于“骗子”，说的与做的差别太大，如果学生按教师所说的去做，那么这个学生将难于立足社会，也许他将寸步难行
要做好思想道德建设可行的方法是，促成社会风气的好转、社会诚信度的不断提高和全社会的共同关心和努力无论如何美丽、如何能打动人的说教或典型事例都会在残酷事实面前败下阵来。这种体无完肤的失败将反过来打击社会诚信，得不偿失。
衣奎伟：
我们成年人应该怎么做
中共中央国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》实施以来，未成年的的思想道德建设引起了社会各界广泛的关注。未成年人的思想道德状况，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运，加强对未成年人思想道德建设是我们党的优良传统。但是在加强未成年人思想道德建设的同时我们还应该干点什么？
最近，我们进行了一次习作，内容要求是选择你自己熟悉的场景写下来。作文收上来一看，真令我大吃一惊。７１名学生中近一半的学生写了有关成年人的道德问题。我经过调查，他们写的事情完全真实可靠，下面摘取几个场景：
……那个卖肉的蛮不讲理，人家已经和你道歉了，还是不听，他竟然拿出刀子往案板上一捅，骂到：“你想找死啊，我看你是活腻歪了，再啰嗦我一刀捅了你。”……
……我看见那个买葱的墨镜（一个戴着墨镜的小青年）又回来了，原来是找错了钱，而卖菜的就是不承认。于是两人吵了起来，周围的人也都无动于衷，没有人去劝开。忽然，那个墨镜掏出刀子一下捅到了卖菜人的胸口上，鲜血呼啦流了出来。这时人们才惊叫起来：“捅人了，捅人了”……
……我和妈妈来到民主路南头，看见一位卖猪头的老大爷，车子歪倒在地，猪头满地都是。老大爷一边捡猪头，一边叹气。我和妈妈过去帮他，他告诉我们，刚才３个骑摩托的小青年，从东边过来，一下子把车子撞到了。老大爷刚想质问几句，没想到还没等开口，他们下来连骂带踢的把老大爷训斥了一顿，骑上车溜走了。……
面对学生的作文，我感到我们的教育是那么的苍白无力。我将怎么向我的孩子们解释这些事情呢？是啊，未成年人的思想道德建设关系到国家的将来，我们要加强，但同时，我们成年人做的怎么样呢？仔细想想，孩子们写的这些只是一些看得见摸得着的现象，而更多的龌龊会让孩子们对我们的社会失去信心。但愿这样的事情不会再发生，让我们成年人为他们做出表率吧。
冯贻联：
未成年人也是“人”
头疼医头，脚疼医脚，似乎也成了我们中国的一大特色。面对不断升温的“未成年人思想道德建设”，笔者也深感忧虑，担心人们不从认识根源上找问题，只是关注一些具体的教育手段与方法，再次走上我们已经走惯了的老路。
实事求是地讲，过去我们并不是没有强调加强未成年人思想道德建设的重要性，我们也不是没有付出过努力。眼前的事实却一再警告我们，以往孜孜以求的教育不能说没有一点回报，但整体而言是失败的，是非常失败的——我们应当有承认现实的勇气！我们应当反思我们以往的行为，应当从意识形态领域去反思，而不能过分纠缠于具体的教育手段与方法。这样才能真正找到问题的根源，找到解决问题的有效办法。笔者个人认为，我们以往的失误有千条万条，但归结到一条，那就是我们以往甚至包括现在，我们都没有真正将我们活生生的学生当做一个“人”来看待。如果想改变这种现状，首先应当彻底转变观念，把我们的学生当做活生生的“人”来对待！
如果谁说我们不重视教育，那真实天大的冤枉。可以说，通观当今世界，可能没有任何一个国家的教育比我们中国特色的教育更像“教育”的了——我们有专门的德育课。其它学科也必须有效渗透思想品质教育——我们的“教育”无处不在。可我们面对的现实呢？我们的“教育”不仅“少慢差费”，甚至还走到了“教育”的反面——我们正在教给我们的学生如何坦坦荡荡地虚伪！
我认为，问题的症结其实在于，我们教育的对象是人，是人就有自己的观察，自己的思考。学生不是可以随心所欲揉捏的面团，或者是不会毫无辨别能力只会一味接受的机器。对于别人的“教育”，受教育者总会根据自己的已有经验与已经初步形成的价值观，经过自己的观察思考后决定取舍。教育需要的是身边环境潜移默化的熏陶，而不是轰轰烈烈的教导，轰轰烈烈的教导恰恰会适得其反。思想品德教育与学科知识技能的教育完全不同，后者可以通过积累训练获得，前者则根本行不通。我们的学生有自己的感受体验与观察思考，他们不仅会听其言，还会观其行，影响他们道德标准与价值追求形成的主要因素是其周围的环境，而非我们孜孜以求的“教育”。如果我们不去致力于他们身边环境的改造，让他们在耳闻目染之中潜移默化，以达到润物细无声的隐性效果，而总是急功近利，总是热衷于拷打他们的心灵，并为一时的显性“效果”沾沾自喜，那么我们最终收获的只能是学生的虚伪、圆滑与奸诈，而决不可能是他们的诚实与正直。这也可以说早已为我们具有中国特色教育教学现实、为我们眼前这个不争气的社会现实所充分印证。我们应当勇敢的承认这一点，千万不能再去玩弄这种掩耳盗铃自欺欺人的把戏。
令人欣慰的是，我们的“新课程”已经开始“关注人”。但愿我们每一个教育工作者在教育我们的学生的时候，都能认识清楚这个“人”的实质，真正着眼于“人”！
吴应海：
学校德育为何让学生厌倦
有人把学生厌倦德育的原因归结为德育形式单一、德育方法呆板、德育内容枯燥这三点。对此，我不敢苟同。因为现在大部分学校都十分注重德育形式的多样化，总是想方设法通过开展各种生动有趣的活动来渗透德育，而且德育方法也早已挣脱了说教式的桎梏。随着多媒体教学手段的运用，德育内容也愈来愈生动传神，引人入胜。那么，造成学生对学校德育感到厌倦的根源到底在哪里呢？
我觉得，教育者（教师）与受教育者（学生）之间的情感隔膜才是“罪魁祸首”。师生之间情感能否正常交流，是德育成败的关键。如果情感交流畅通无阻，那么学生就易产生共鸣，就能“亲其师，信其道”。相反，若双方之间情感无法交流，那学生的心中就永远不会荡起激动的涟漪，德育理所当然要惨遭失败。
德育过程中，师生之间的情感隔膜是如何产生的呢？首先，教育者居高临下的姿势易激起学生的反感。学生虽小，但他们渴望能得到平等的、真诚的、和风细雨式的教育。如果教育者故作姿态，故弄玄虚，那只会适得其反，赢得的将是学生的“厌恶”。其次，教育者近乎完美的品德要求让学生望而却步。不少老师在教育过程中，总是不顾学生身心发展的实际，提出完美无缺的品德要求。学生从可望而不可及，然后胆怯以至失望，最终产生拒绝情绪。最后，教育者的急功近利使学生无所适从。凡事“欲速则不达”，德育更是如此，学生品德的形成就不可能一蹴而就。德育应该是一个长期的、潜移默化的过程，违背了这个规则，学生肯定会“避而远之”。
从上述分析来看，师生之间情感隔膜的产生，责任在教育者身上。所以，要改变学校德育让学生厌倦的尴尬状况，关键在于我们广大教师。我们要提高自身素质，要研究德育规律，更要按照学生的身心发展的实际来展开教育。只有让学生乐于和老师进行情感交流，我们的德育才有成功的可能。
马玉顺：
应在三个方面做出改进
思想道德教育要真正打动未成年人的心，需要从三个方面进行努力：
在思想道德教育的内容上，应从最基本的行为规范入手，循序渐进，建立起科学的德育目标体系。长期以来，我们的思想道德教育追求的目标太高，学生可望而不可及。比如我们花很多时间教育孩子要“大公无私”，就违背了基本的人性，脱离了实际。“大公无私”的要求连成年人都无法做到，凭什么就让孩子做到？思想道德教育的内容只有切合学生的认识特点和接受水平，才能取得成效。这方面，我们可以借鉴新加坡和西方一些国家的做法。在新加坡这个世界公认的文明国度里，他们的德育很具有层次性，如小学一年级以“个人”为重点，二年级是关于“家庭”的观念和行为，三年级是“学校”，四年级是“邻居”……这样，循序渐进，稳扎稳打，自然就会使优秀道德观念入脑入心。
在思想道德教育的形式上，要力戒空洞说教和一阵风式的大呼隆。严格地说，思想道德教育不是一门课程，而是一种人生体验。人的德性是在自然的活动和现实生活中逐渐形成的。明白了这点，我们就应该将思想道德教育融入生活，在生活中寻找思想道德教育的资源，让学生在实际体验中养成良好道德习惯。举一个最常见的例子，让学生通过集体讨论制定校规班规，一方面可以激发学生自觉遵守校规班规的内在动机；另一方面，让学生讨论制定校规班规的过程，也是学生明确认识道德行为规范的过程。这比老师制定出校规班规要求学生不折不扣地遵守，效果要好得多。
在思想道德教育的过程中，应该正视社会现实。我们现在正处于社会转型期，传统的道德观念正面临着新形势的考验，在思想道德教育上有很多“两难”的事情。在这种情况下，我们要敢于让学生看到社会的真实，看到社会的负面，并引导他们如何看待这些社会现实，进而，教育他们在这个纷繁复杂的社会中如何做人。现实的力量是巨大的，通过一些活生生的现实例子来教育学生，更容易打动学生的心灵，也更容易使学生养成正确的价值观念。
思想道德教育是整个教育的灵魂，新颖的教育内容和科学的教育方式是它的两翼，两翼齐飞，才能达到理想的彼岸。
网友简短发言：
●未成年人的思想品德出了问题，其根源并不仅仅在于教育本身，甚至可以说教育的责任是很少的，其根源实际上在于社会！没有哪个教师会教学生向恶，但就是有马加爵的出现！您能保证您最优秀的学生工作以后如果当了官就一定不成为贪官吗？一个教师花了几个月的时间转化一个问题学生，但他一个坏朋友的一句话就可以让您功亏一篑！在社会这个大染缸面前，我们看起来非常有说服力的语言总是显得那么苍白无力！（ｊｉａｎｇｑｉａｎｇ６５）
●个人觉得应该开设心理辅导课程，心理辅导这个名字也不好，听起来好像下面的学生个个都心理有问题似的。那叫什么名字呢？心理学、哲学、人类行为模式考察、探究心理……无所谓啦，反正不能叫什么“思想道德建设”。（ｈｑｋｉｎｇ）
●思想道德建设讲求的是润物细无声潜移默化，不是课程就能解决的。我曾说过：“思想道德教育严格说来，不是一门课程。”就是这个意思。我觉得思想道德建设的范围是很宽的，最关键的是净化社会风气，不然的话，就会出现“学校教育一个月，抵不上社会影响三两天”的尴尬局面。思想道德教育必须在生活中去渗透。 （一块石头）
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丁德兴：浙江义乌外国语学校
叶慧君：浙江省义乌市苏溪镇中
马玉顺：山东临朐一中
冯贻联：山东省邹城市太平中学
吴应海：江苏省东台市台南镇中学
衣奎伟：山东省临朐县朐阳小学
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